散 步

散步，作为生命运动的一种状态，已被越来越多的人所喜爱。它不仅有改善心肺功能、减缓肌肉退化、改善睡眠等诸多功效，还可在散步中参悟出灵感、生死和乾坤。 步里有灵感。艺术创作，包括撰写各类文章，是艰苦的劳作，有文思泉涌，亦有苦思冥想，甚至灵感枯竭。灵感枯竭时，若要持绞尽脑汁、苦苦拼搏状，势必事倍功半。好吧，暂且放下，换一种生命状态，散步去！一散步，大脑的供氧量增加，其功能不仅如代数级提高，甚至可如几何级提高。散步对于脑力劳动者来说，无异于养精蓄锐。困扰后的畅达、思路的豁然开朗、智慧的瞬间迸发、灵感的猛然凸现，往往产生于散步之中。著名学者余秋雨先生，在他的散文集《霜冷长河·现代阐释》中，谈到怎样对待传统文化和古典艺术？怎样为古典艺术提供切实的现代阐释？等等重大的哲学命题，这样广博深刻的思考，这样炽热的责任感，这样的创作灵感，居然是在散步中完成的。 步里有生死。我不是说散步对身体的生理好处、延长生命，而是说短短的散步决定生死。大家都知道曹植的《七步诗》。哥哥曹丕当了皇帝，依然嫉恨弟弟的词章才华。说，你走七步，作出一首诗，如若作不出，你的词章才华就是假的，就是欺世盗名，就杀了你。没有剑拔弩张、没有严刑拷打，但生死的分水岭就在七步间。曹植毕竟是曹植，据说十余岁，便诵读诗、文、辞赋数十万言，出言为论，下笔成章。尚不足七步，有资料说仅仅四步，一首流传千古的《七步诗》脱口而出： 煮豆持作羹，漉菽以为汁。 萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本自同根生，相煎何太急？ 我想，这四步不是校场操练，不是探马报信，它将是沉重而从容的散步。说沉重，它将人置于生命的两个极端；说从容，在那样的情景下，诗人竟然不慌不乱，面对生死依然玩出这么高的境界，玩得这么“酷”。曹植在1780多年前的这回散步，其生命的质感、不凡的气度，和他父亲20年前的横槊赋诗遥相生辉，不愧为建安风骨的一大支柱。四步之间，作出了一首诗，作出了一首圆满的诗，作出了一首取譬之妙、用语之巧、刹那间脱口、令人叹为观止的诗。 步里有乾坤。一代伟人毛泽东是很爱好散步的，尤其是在延安时期，宝塔山下、延水河畔、黄土沟壑、窑洞门前，都有他散步的伟岸身影。谁能认为毛泽东散步仅仅是为了锻炼身体？点燃一支烟卷，披着外衣，步履轻松而悠然。然而，这都是形式。承载的内容是民族的危亡，是谁主沉浮的情怀。散步散出了毛泽东及其所代表的中国人民的生命格调和规格。 文思泉涌，源于伟人对时局的深思，对形势的熟虑。他的基础和前提是什么？是那看似悠然、实则磅礴的散步。